紐賓凱?尚居酒店2.0發(fā)布 ——荊楚文化與數(shù)字化建店賦能品牌煥新
發(fā)布日期:2024-12-31 15:33:32
近日,璞廷酒店集團(tuán)發(fā)布“紐賓凱?尚居酒店”2.0產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)。
紐賓凱?尚居品牌從LOGO設(shè)計(jì)、產(chǎn)品模型、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、投資建店模型進(jìn)行全面更新,給人“顛覆”的視覺沖擊感。
在萬物向新 · 聚勢而生,2024年《酒店品牌峰會》評選的年度酒店投資價(jià)值品牌榜單大會上,
璞廷酒店集團(tuán)旗下紐賓凱·尚居酒店憑借出色的產(chǎn)品模型及極具投資價(jià)值的品牌,榮獲“2024年度酒店投資價(jià)值品牌”獎(jiǎng)項(xiàng)。
為了更深入探討紐賓凱?尚居酒店品牌煥新華章,璞廷酒店集團(tuán)創(chuàng)辦人、紐賓凱酒店CEO闕興波發(fā)布紐賓凱?尚居品牌“煥新”戰(zhàn)略。
談及紐賓凱?尚居酒店的煥新,荊楚文化,歷史底蘊(yùn)深厚,文化魅力獨(dú)特,
起源于周代至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的江漢流域,繼承了許多商周文化的特點(diǎn),
崇尚自由、富有激情、善于想象,主要發(fā)祥地是今天的湖北省。
荊楚文化不僅在中華文明中占有重要地位,還對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?。
“尚”,取字于楚國大夫屈原楚辭《大招》“尚賢”,意為崇尚賢明,
寓意中華民族傳統(tǒng)君子文化內(nèi)涵:尚真、尚善、尚美、尚信、尚禮;
“居”,取意于屈原《大招》“歸徠”,寓意酒店道法自然、回歸本真的設(shè)計(jì)理念。
合二為一,傳達(dá)出酒店是一個(gè)以崇尚君子文化、回歸自然的東方待客之道。
“紐賓凱?尚居”從紐賓凱系列品牌孵化已有六年,此次2.0升級,從LOGO煥新、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、投資模式,
不僅體現(xiàn)了品牌的傳承,還迎合了新生代消費(fèi)者對酒店顏值和功能的核心體驗(yàn),
更為經(jīng)歷了十年連鎖市場洗禮的投資人提供了具有強(qiáng)大競爭力的投資產(chǎn)品。
作為中國馳名商標(biāo),紐賓凱曾在高端酒店領(lǐng)域深耕二十余年載,在華中地區(qū)擁有廣泛的影響力。
隨著酒店投資市場對產(chǎn)品模型、商業(yè)模式的精準(zhǔn)需求越來越清晰,
紐賓凱酒店系列品牌面臨著從視覺、體驗(yàn)、投資、平臺、標(biāo)準(zhǔn)化能力等全面的“煥新”。
紐賓凱?尚居,宛如一座隱匿于繁華都市中的君子文化客廳,將簡約質(zhì)樸的設(shè)計(jì)理念與荊楚文化元素巧妙融合,
仿佛是一條引領(lǐng)賓客穿越古今的時(shí)光隧道,循著本真而深邃的脈絡(luò),去探尋城市的歷史人文、古韻今風(fēng)。
在風(fēng)格設(shè)計(jì)上,紐賓凱?尚居酒店將中高端商務(wù)人群廣泛認(rèn)同的商務(wù)和追求文化韻味元素融入設(shè)計(jì)之中,打造出獨(dú)具特色的高檔商務(wù)空間品質(zhì)生活。
在產(chǎn)品模型設(shè)計(jì)中,紐賓凱?尚居選用了荊楚文化色系中象征著神秘、莊重的黑色和熱烈、高貴的紅色為基調(diào),
糅合現(xiàn)代的時(shí)尚、簡約、科技等元素,形成了深灰、橘紅、淺綠等主色調(diào),
同時(shí)在材料選擇上,以石、木、棉等為主材,傳遞自然之美、東方之美,以展現(xiàn)品牌的獨(dú)特性。
從空間布局來看,大堂遵循當(dāng)代美學(xué)所倡導(dǎo)的開放性與流暢性原則,摒棄了傳統(tǒng)的繁瑣隔斷,整體呈現(xiàn)出開闊大氣的視覺效果。
功能區(qū)過渡自然、線條簡潔明快,人們的視線毫無阻礙,感受空間的通透與延伸感。
璞廷酒店集團(tuán)創(chuàng)辦人、紐賓凱品牌CEO闕興波表示,紐賓凱?尚居的設(shè)計(jì)理念,
從荊楚文化的土壤中生長,又充分結(jié)合了城市的歷史人文,
既保持了本心、本質(zhì),又充分尊重了現(xiàn)代美學(xué)邏輯,使賓客在酒店感受到干凈、安靜、素雅、純粹;
同時(shí),在定位上,化繁為簡,注重點(diǎn)、線、面的構(gòu)圖,比例關(guān)系協(xié)調(diào),色彩元素關(guān)系分明,這樣的設(shè)計(jì)更具備持久耐看的特點(diǎn);
最后,以核心體驗(yàn)的便利為優(yōu)先考量,體現(xiàn)“少即是多”、“恰如其分”的產(chǎn)品邏輯,
讓投資人和消費(fèi)者都能感受到不一樣的紐賓凱。
入住之禮,貼心服務(wù)
居停之禮,管家服務(wù)
餐飲之禮,延時(shí)早餐
離店之禮,溫馨告別
“以投資思維倒推設(shè)計(jì),助力模式化酒店投資”,核心關(guān)鍵點(diǎn)在于設(shè)計(jì)產(chǎn)品的人要有投資思維、運(yùn)營思維”。
在闡述該觀點(diǎn)時(shí),闕興波表示:首先,需要著重掌握的酒店設(shè)計(jì)的本質(zhì)
—— 也就是要深入了解和把握年輕出行人士對旅局體驗(yàn)和美學(xué)的追求,把握投資人對投資安全和回報(bào)期待值的訴求。
性價(jià)比在乎物,質(zhì)價(jià)比更關(guān)心人,這一邏輯并非只針對消費(fèi)者,對待投資者同樣如此,尚居酒店在投資建設(shè)模式化的實(shí)踐中,
完美地詮釋了 “質(zhì)價(jià)比更關(guān)心人” 這一理念在投資者層面的應(yīng)用,為投資人降本增效。
籌開前期,紐賓凱?尚居酒店會安排工程經(jīng)理定期巡查現(xiàn)場,精細(xì)檢查各細(xì)節(jié),保障籌開工作質(zhì)量與進(jìn)度達(dá)標(biāo),有效減少問題,提升籌建效率。
紐賓凱?尚居酒店的品牌煥新戰(zhàn)略,對于投資回報(bào)能力的優(yōu)化、產(chǎn)品美學(xué)的體現(xiàn)、運(yùn)營效率的提升,
恰似錘煉內(nèi)功,三者相輔相成,鑄就其強(qiáng)大的市場競爭力。
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